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成都草堂小学翠微校区和国家游泳中心(水立方)、国家大剧院等知名建筑,同获第五届中国建筑学会建筑创作奖!这一消息迅速在网上传开。小小校舍竟能与大名鼎鼎的水立方和国家大剧院“平起平坐”。有网友甚至将草堂小学翠微校区捧为“成都最牛校舍”。与此同时,也有网友表示质疑:获奖校舍到底投资了多少钱?有何特色?

  进入21世纪,各族群在核心民族的规范下保持着自己的文化系统,多元文化的存在已成为事实。多元文化教育所诉求的是反抗强势团体的宰制和文化霸权,多元文化教育作为一种教育模式已经广为世界范围内的教育人士所认同。多元文化教育希望凭借教育的力量,肯定文化多样性的价值,尊重文化多样性下的人权,增加人民选择生活方式的可能性,进而促进社会正义与公平机会的实现。  澳门回归祖国后,土生葡人的基础教育面临着一些新问题,需要在多元文化视野下予以关注。家长们认为:“葡文学校只教导葡文以及英文或其他外语,并没有兼顾土生葡人如要在澳门工作需要讲以及写中文。教育不全面,令人很难取舍,如要读葡文就不读中文,读中文的学校就不读葡文”。“中英文水平偏低”;“只懂说中文而不懂看中文,不太了解中国历史文化”;“目前葡语学校课程都以葡文为主,很少有中文教科书,在葡语学校就读的学生并不认识中文”;“不注重国语或粤语的听写能力,只注重英语或葡语和法语等外语的发展,一般葡文学校的中文教育只有中文学校的小学程度甚至更低”。一个把子女送到加拿大的家长认为:“回归后,葡文学校对土生没有太大的帮助,学生因不会中文,读完书后找工作难。澳门在东南亚应包括英文、中文,但他们强调葡文,学生失去了竞争力。”学生认为,“学的东西不能完全在社会上使用,教学该走向能在社会上适用的东西,开一些经济的课给民众”;另外,也表达了希望学习中文的愿望、教学方式的问题以及对更多葡文化课程的需要。  虽然《澳门教育制度》第二条“教育的基本原则”里规定:澳门所有居民,不论种族、宗教与政治信仰或意识形态,均享有受教育的权利。但是目前并没有针对土生葡人制定相关的政策与法规。长期以来,葡萄牙管理下的澳门政府放弃对澳门教育发展的基本责任,坚持葡文教育政策,仅关心少数官立葡文学校的发展,为只占澳门3的葡萄牙后裔提供相对较好的教育条件和支持。但随着回归的来临,澳门葡文学校转为私立学校,虽有由葡国教育部、东方基金会及原澳门商业学校的创办机构澳门土生教育促进会(APIM)组成的澳门葡文学校基金会支持,然而依然存在有的土生学生表示,希望在学习葡文时也学习中文,但因为两者的学费都昂贵,因此只好放弃中文课程。  课程设置对土生学生来说,可能是目前亟待解决的一个问题。学生很难进入本地劳动市场和中文高等院校,其中的主要原因就是:想进入本地劳动市场的学生缺乏掌握中文的能力,想进入中文大学就读的学生亦因为缺乏掌握中文的能力,学生擅长葡萄牙语的水平参差不齐,对反映澳门特区现况的地理和历史科的课程安排不适应等。这些问题集中起来,都涉及到葡语、葡文化和普通话在土生学生所接受的教育中的课程设置问题。  虽然都有涉及,但是其中葡文占了绝大部分,而英文和普通话,尤其是后者所占比例甚小,远不能满足需要。  土生葡人是澳门具有特色的有机组成部份,是西方文明与东方文明交融的历史遗证,是澳门在长期的历史发展过程中形成的一个特殊群体。他们保存了独特的具有葡国特色的文化,丰富了澳门的文化元素,体现了澳门社会的多元特色。同时,土生葡人在澳门经济发展中起着积极的作用,在澳门担当中国与世界多国贸易的桥梁作用中扮演着重要角色。社会支持是发展土生葡人基础教育的重要因素,要发挥澳门政府的领导作用,通过制定相关政策法规和加大教育投入来加强对土生葡人基础教育的支援。  重新构建教育的场所——学校,是发展土生葡人基础教育的关键。主要体现在,加强学校的内部建设,包括:完善培养目标,以学生的兴趣及能力为基准,以适应社会需要为参照点,在加强葡国文化教育的同时学习科学文化知识,以实现学生的全面发展;提高教师整体素质,创建新型师生关系,建立有效的教师激励机制;调整课程设置,实现课程本地化与统一化,协调中文、葡语及英文教学的关系,增设职业技术课程,加强课外活动;建立有效的权责管理制度,实现校政民主化;重视校园文化建设,增强学校的中文文化氛围。  家庭作为文化传承的重要途径,是发展土生葡人基础教育的重要环节。加强家校合作,使家长与学校之间双向沟通顺利进行,提高其参与校政的积极性,使学校的知识教育能与家庭的需求得以有效结合,及时地、有针对性地实施葡文化与中国文化教育;开办家长学校,为家长提供一个进修、提升与知识更新的机会,以适应社会的知识更新与老化,更好地理解中国文化在社会中的影响与作用;开展亲子教育,使家长更了解孩子,加深家长与孩子、家长与学校之间的沟通,共同促进发展;重视孩子的全面发展,尊重孩子的兴趣并加以适当引导,加强彼此的交流,创造良好的家庭文化氛围,为下一代土生葡人的成长提供有利和谐的环境。  (作者为西南大学民族教育与心理研究中心博士生,工作单位为澳门教育暨青年局)  《中国教育报》2006年4月14日第6版

来自首尔地区各高校的中国留学生400余人参加了这次慰问演出。在为时2个多小时的演出里,来此中国延边艺术家们为大家们合唱了《茉莉花》等家喻户晓的名曲,在韩中国留学生会演艺分会会长安英兰的女高音独唱《青藏高原》把此次活动推向了一个高潮。随后又演出了小提琴与钢琴合奏,朝鲜族舞蹈扇子舞等节目,让在座的各位海外学子体会到了祖国人民对他们的期盼与问候。

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目前,教育信息网的应用主体还是教师和管理干部(可占教师、干部人数的80%以上),学生和家长参与较少(不到10%,学生主要是进行信息技术学科学习)。教师参与网络教育及网络活动的效率及效益较低,中小学生进行网络教育及网络活动的项目少、风险大,作为教育信息网的建设还是一个不断探索、不断创新的过程。

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刘:小说的好看与不好看,是由小说读者修养来做判断。当年我的阅读,也是偏爱《水浒》等一类,由衷地喜欢上《红楼梦》,则是身心境界高了许多。读者总是用来完成一部作品最后的创作。博大爱心、厚实积累、人性洞察,是一个大作家必备的三个条件。我想,对于读者,应该也有相同的考验。

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责编 左移湘

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